辛弃疾写下“少年不识愁味谈”时，正怀揣着规复失地的家国梦；岳飞高呼“莫纵容，白了少年初”时，正飞奔在抗金的最前列；而王羲之在“曲水流觞”中留住的《兰亭集序》，则是他与一众后生才俊的春日雅会。今天是五四后生节，咱们回望历史追寻古东谈主的“后生节”怎样渡过，他们的芳华又是什么神气。

中国古代诚然莫得“五四后生节”这个叫法，却有着专属后生的“成东谈主庆典”——冠礼和笄礼。《礼记·冠义》记录：“成东谈主之者，将责成东谈主礼焉也。”粗略说，即是举行冠礼后，一个少年就要认真担起为东谈主子、为东谈主弟、为东谈主臣的家庭职守和社会职守。从周代起，男人二十岁行冠礼。正宾顺序为受冠者加上三顶冠——缁布冠、皮弁和爵弁，一分彩app2026世界杯中国官方下载分手标志领有参政经历、服兵役的义务以及插足祭祀的经历。每加一次冠，来宾王人会奉上道喜，三次加冠之后设酒席礼宾。然后由宾取“字”，古东谈主觉得成年后独一长者才可称其“名”，一般东谈主或平辈只能称其“字”，取“字”便于别东谈主名称。古代男人成年不仅是生理练习的标志，更是被宗法轨制继承为社会成员的标志。

女子则有“笄礼”一分彩2026世界杯(中国)IOS/安卓官方下载，一般在十五岁独揽，将披垂的头发盘起插上发簪，标志着已成年、不错婚嫁。《礼记·内则》记录：“女子十有五年而笄。”若一直待嫁未许东谈主，则延至二十岁行笄礼。